求祢用真理使他們成聖,你的道就是真理  約翰福音十七章十七節  
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2020.9.25(五)會長分享 哥林多後書第一章
 二是基督不變
林後 1:19因為我和西拉,並提摩太,在你們中間所傳神的兒子耶穌基督,總沒有是而又非的,在他只有一是。
 
保羅不但不願意人懷疑他,也不願意因為他個人而懷疑基督,因此他要特別為主耶穌基督的信實不變作見證,
傳道人一般無需為自己做過多的辯解,因為在人的負面思想中,錯誤的理解和扭曲的解讀,所造成對人的批評論斷,人自己若不受聖靈的光照和改造,是很難改變的,
但是,若是對基督和信仰的誤解和曲解,保羅是一定會說清楚,講明白,因為這是作為傳道者的使命和責任。
 
(1)耶穌基督的身分是誰
耶穌基督,是神的兒子,保羅確認基督是神,是獨一的三一真神,除祂以外別無真神,
耶穌不但是信仰的主角,更是基督信仰的核心,他是我們唯一相信的神,除祂以外別無所信,
基督信仰不是混和神明的多神論宗教。
耶穌基督也是我們所傳的唯一對象,除祂以外別無拯救,除祂以外也不能傳揚其他的任何內容,使耶穌基督獨一和真純的福音信仰被混雜。
 
(2)耶穌基督的本質是怎樣
耶穌基督,祂絕對是”是”,不是”是而有非”,
是而有非的意思,就是是和不是同時出自一個口中,這不是基督信仰的本質,
耶穌基督自己揭櫫的信仰本質,就是他所說的:”是就說是,不是就說不是”,
 
不論是人將其他的宗教混入基督信仰、
將人的理論學說混入基督信仰、
將人自己的意思混入基督的道中傳講、
將其他的福音混入基督十架的福音中,
這都改變的耶穌基督”是”的本質,而是”是而有非”,基督的信仰是純正的,耶穌基督的福音,絕不容許任意混雜、混和。
 
(3)耶穌基督的僕人傳道的態度
保羅指名道姓的拿自己出來說,我、西拉和提摩太,我們三個人是耶穌基督的僕人,被主差派,將基督耶穌傳到哥林多教會中間,
他如此說,是為了表明特別要為自己所傳的道負責任,因為我們所傳的那一位,影響我們傳揚的態度,
祂是耶穌基督,祂是是的,我們信祂的人,我們的做人處事,也必須和耶穌基督一樣總是是的,不能是而有非,
更何況傳主的道,豈能是而有非,基督的僕人不容許”見人說人話,見鬼說鬼話”的是而有非的態度。
 
 
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